紙教堂新故鄉見學園區

跨海再生的紙教堂，串聯日本阪神、台灣921兩大地震，是愛與互助的具體象徵。

紙教堂新故鄉見學園區是新故鄉基金會所屬的社會企業，有著田野景觀與人文氣息，結合藝文展演、生態教育、飲食體驗、工藝創作等推廣活動，在暢遊中感受台灣社區的魅力。

「紙的堅硬，鋼的柔軟」是園區的建築美學，加上祈福蛙、愛與互助燈、搖晃的記憶、蝴蝶風起……等裝置藝術，讓每個角落盈滿驚喜。

 

 

桃源國小

創校於1950年，校舍受創於921大地震，經慈濟功德會認養重建，致有今天美麗的校舍。因受少子化影響，目前全校學生不到30名，但在多元教學及生態村之薰陶，學生均擁有多項才藝，學校也積極發展生態校園，友善環境，成為一所迷你的特色小學。

福同宮

福同宮籌建於清同治10年（1872年），是桃米社區最早創建的廟宇，祀奉有「防番之神」、「移民守護神」之稱的慚愧祖師。廟宇初落成時，祖師公特別降旨明示：大家來挑米坑開墾，一定要「有福同享，有難同當」，並賜廟名為「福同宮」。「福同」兩字也成了桃米人開庄至今的精神所在。

每年農曆3月16日慚愧祖師聖誕，是挑米最重要的民俗慶典之一。

親水公園

依山傍水的桃米，水資源豐沛。2004年水土保持局在桃米坑溪畔打造了親水公園，這裡具有各式創意的親水設施，是炎炎夏日體驗戲水之趣的快樂天堂，在其旁的「清水民宿」也有販售消暑的冰棒喔！

樹蛙亭&家污廢水處理池

樹蛙亭是桃米走向生態村發展過程中的主要室內教育場地，居民的自然保育、生態旅遊、民宿經營、生態解說員認證等課程，大都在此訓練及研習。

樹蛙造型及建築結構是社區居民互相討論之下產生的，對生態村而言是代表性的建築物，不僅呈現桃米人的智慧，更看出對生態與生物的尊重。

其旁的家污廢水處理池以連貫的五個水池，應用水生植物快速成長及對於有機磷等吸收能力，達到淨化水質的目的。

桃米921震災紀念館

1999年的921大地震，造成桃米社區369戶有168戶全倒，60戶半倒，受創率高達62%。地震週年時，桃米社區居民興起將受損的福同宮活動中心的遺跡保存下來的構想，其後由新故鄉文教基金會向當時的文建會爭取修繕經費，改建成台灣第一個社區型的震災紀念館。館內除了地震遺跡，也收藏桃米歷史資料及重建的點滴。〈修繕中〉

水上瀑布

隱蔽在山林中的水上瀑布，是埔里鎮桃米里和魚池鄉大雁村的天然界線。

從入口步程約需45分鐘，瀑布沿線仍保有完整的森林，殼斗科及樟科植物是主要的構成元素，溪谷兩側則是由筆筒樹、台灣桫欏、鬼桫欏、金狗毛蕨等所形成的「蕨色世界」，可稱為桃米的侏羅紀公園。

然而林道錯綜複雜，若非當地嚮導帶路，請勿自行前往。

 

 

顏家牧場

碧藍的晴空下，三三兩兩的牛隻，點綴著偌大的翠綠草原，更為悠閒。在這裡，可以取幽，可以沉靜，可以與清風為舞，可以小寐片刻。有如是您：忙碌中的，逗點。

國立暨南國際大學

1991年3月教育部成立「國立暨南大學設校規劃小組」，隔年1月擇定南投縣埔里鎮桃米坑段原屬台糖的「桃米坑農場」作為校址，校地總面積約150公頃。1993年3月完成人文、社會科學、科技、管理、教育、生物資源等6個學院的規劃；1995年7月1日「國立暨南國際大學」正式成立。

桃米社區工坊

桃米社區工坊原是劉阿元先生的老筍場。劉阿元先生是第一位由日本引進竹筍罐頭加工技術到桃米的先人，曾在此創造了桃米及附近居民很大的就業機會。

近數十年來竹筍產業不振，加上921大地震的摧殘，而走上關廠。近年來在水保局的協力下，將此閒置空間轉型為桃米社區工坊，提供簡報與社區交流空間，創發竹木藝品、捏蛙、南瓜香菇筍仔粿等各種DIY體驗活動之場域。