波羅蜜道上，戰鼓揚——南投縣名間鄉新民社區
新故鄉文教基金會
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撰文/吳惠蓮
「咚咚，咚，咚」、「咚咚，咚，咚」！
鏗鏘渾厚的戰鼓聲，揚起，與遠方滔滔不絕的濁水溪，對唱。
新民，這處濁水溪中游平原的小聚落，見證歷史的變貌，也滋養孕育歷代的子民。十九世紀，來自中國的移民在此墾殖落戶；日治時期，從日本來的移民者在此定居生活；戰後，一群榮民也在這片溪埔地找到安頓棲身。
「早先來這裡開墾的，攏是艱苦兼跑路的，否則誰能受得了一天到晚在這溪埔中跟濁水溪拚輸贏，大水一來，田就『跑』了，隨時需要重來。」新民社區發展協會總幹事楊朱龍，一針見血點出早期移民生活的困境。
啟動社區凝聚的另一股力量
濁水溪由於河床落差大，夏季豐水期時，時常氾濫成災，而冬季枯水期時，水量又不穩。為了要充份利用河川水源，穩定雲林、彰化、南投的農業用水及提供雲林縣離島工業區用水，行政院在一九九三年核定集集共同引水計劃，列入國家六年經建計劃中重要的水利工程。而計畫中集集共同引水工程的北渠，得穿過新民村，在地底下挖一條三公里長的引水溝。
一九九七年，工程即將在新民村展開，村人原本要舉白布條抗議，當晚也在村長陳明章家參與聚會討論的楊朱龍提出：「一個合法的重大工程，我們應該要支持配合。」
反對非理性抗爭的他呼籲，要把村民的心聲講出來，讓人家知道北渠的開挖，對村莊造成什麼不便，他建議大夥不用去綁白布條，而是應該朝著「把不方便改成方便，變成好的！」去思考。
一條引水渠道的施作，反成了新民啟動社區凝聚的一股新力量。
當晚大家集思廣益，從引水溝加蓋、裝美術燈、道路綠美化、修復受損農路……洋洋灑灑列了十幾條。公文出去後，中區水資局便召開協調會，一口氣答應配合。
因為北渠的施作，造成新民村地下井水位的降低，當第二期工程要動工時，村民又召開協調會，要求水資局做改善。村民也為自己的社區做一個更長遠的夢想，找人畫規劃圖，將休閒設施、親水公園……都納入。
在水資局即將同意撥款時，適値村長改選，已連任二屆村長的陳明章無法再續任，新任村長又不願延續舊村長任內所規劃的工作。二年後北渠完工，沿線綠化帶工程也完成驗收，但整體施作卻與村民原先的規劃想像有極大的落差，大家越想越不甘心，開始往來一年多的翻案風波，希望依照社區原先的規劃施作。
二OO二年十七屆村長選舉，連任三屆新民國小家長會長及二屆村長的陳明章，再度當選。陳明章秉持著「多幾隻手，鬥陣做社區」的想法，落實村辦公室和社區發展協會不分彼此，同心為社區努力的政見。
營造庄頭的招牌
一年多的時間，這處既沒名山古蹟，亦乏行政資源的偏僻農村，歷經村長再改選、周旋於水資局、包商、民意代表間，逐漸釐清、澆灌、培育社造的種子。他們在長達兩公里加蓋後的圳道上規劃出人行步道區、自行車道，並沿路種下成排的波羅蜜，希望讓親戚朋友一起來分享溪埔變田園的歷程。
二OO二年，新民村入選為文建會「九二一震災重建區社區總體營造執行方案」的社造點，提出「打造濁水溪中的世內桃花源」計劃，希望營造一處「讓大家遠離煩惱，隨時擁抱幸福快樂」的社區而努力。
「要有人去帶動這個想法，今天我講，人家會認為我是瘋子，明天、後天可能有二、三個瘋子加入，當一群人都講時，就是真理了。」楊朱龍解釋。
現今，波羅蜜大道成了全村關注的焦點，一百多個家庭熱情地參與認養的行列。社區幹部們希望年輕一輩看到老一輩如何向濁水溪取水過生活，並透過水車所懸掛的主題，展現出濁水溪畔生活的迷你博物館。「我們的目標是要在波羅蜜大道上建造三十座不同主題的水車。」楊朱龍描繪水車的故鄉願景。
新民戰鼓響價天
「呵～，呵」、「咚咚，咚……」起鼓了，一陣陣震天價響的鼓聲，連地都振動了。星期天早上，新民社區戰鼓隊的成員，總是聚集在楊朱龍家的農場展開分組練習。
新民戰鼓隊成立於二OO一年九月，「地震之後，有段時間大家都很鬱卒，能不能打破沉悶的氣氛，並讓年輕人有個發洩精力的場所？」楊朱龍回溯戰鼓隊成立的過程說。
一幕電視打鼓的畫面，激發了大家籌組鼓隊的想法。但尚不知經費要從哪裡來的楊朱龍，看著大家高昂的興致不忍潑冷水，他苦思著：經費要從哪裡來？
地震後，理事長詹豐成向勞委會申請了七十位「以工代賑」的名額，「除了掃地之外，還可以做些什麼？」他們認真思考著。為此，他們成立了社區服務隊，企劃組將大家共同努力的成果整理出來，參加全國環境評比，榮獲第二名，二十萬的獎金在大夥一致同意之下，買了戰鼓。
新民國小林炯旻校長及詹豐成理事長訪尋邀請下，台中縣沙鹿鎮的九天民俗技藝團來到新民村教戰鼓，楊朱龍驕傲地說：「三個月不到，都還沒有結訓，就出去賺紅包。」松柏嶺的一場表演，打響了新民戰鼓隊的名號，並成了社區對外交流的好招牌。
「我們的孩子變得有禮貌，也有團隊精神。」戰鼓隊團長陳明章肯定地說。
戰鼓隊成立的初期，不管是練習或出外演出，往往是三代同堂，或當觀眾，或當鼓手，或當工作人員的場面常出現。等相互熟了，庄頭內遇到這些阿公、阿婆、叔淑、嬸嬸，孩子們也會熱絡地招呼，「最重要的是，身體也變健壯。」陳明章強調。
從蠶絲、菸草、稻米到現在流行的山藥，陳明章的種植歷史可說是新民村產業發展的縮影，「今年從我落菸籽開始，佳琪就用D8記錄整個過程。」在投入社區事務的同時，也把女兒佳琪拉出來參與社區工作的陳明章興高采烈地說。
全家人投入社區工作的景象，成了新民社區的特色之一。
與水共生的濁水溪人
猶記，二OO三年五月，在安琪、佳琪的陪同，一路看著她們跟一群「叔仔、嬸仔」親切地招呼著。站在堤防上，乾涸的河床，令人無法聯想大水的威力，只見二個領路女孩的青春笑顏，她們用攝影機、數位相機記錄著這片「跑大水，跑到沒老照片」的家園。
八月十日，為了拍攝濁水溪畔濁水村和名間村民組成的救生隊訓練，見識到早年為了撿拾由巒大林場隨大水漂流而下的檜木、櫸木、紅豆杉……等高經濟性建材而發展出的特有工具——竹浮筒，如何由經濟性的工具轉變為救生功能。
在隊長陳永樑的煽動下，我坐上了救生用的氣墊船，第一次直接貼近濁水溪，河面上也浮現出在新民一路採訪的幾段對話：
「九二一時，新民雖然有幾間房子倒了，但無人傷亡，許多救援車來到新民，要給我們救援物資，我們不要，叫他們趕快往更嚴重的地方送。」
「地震這期間，我們不敢工作，就當做賺到休息。就像大水來了，田流走了，再耕就有了。」
「大家對觀光的想像不同，會帶給新民什麼樣的衝擊？我們社區內部準備好了嗎？」
……
濁水溪上一個個翻滾的小旋渦，給了我一個靈光，在水邊生活的人，原本就是在一個個困難與挑戰中搏鬥。船，要行的平安，不只是靠引擎，還得看船上掌舵的人，能閃過的旋渦就閃，躲不過的，就要依經驗及身體的柔軟度，找到與水對應的力量，順著水性，順著困難與挑戰，才會找到與水共處之道。萬一真掉下水了，別忘了手中的浮筒，只要生命在，都可以重新再來。
新民，一個與河共生的移民聚落，正以她震後的新生力量，創造台灣農村的尊容。波羅密大道上，戰鼓飛揚。
