內加道早期移民使用的是最原始與容易取得的材料來興建房舍，比如竹材、茅草、泥土是主要的建材。

「我尚頭仔是蓋茅仔。我那陣出世的時，厝不是土角，這壁用那柴，柴（板）剖成整條整條，給立立耶！面頂就蓋那茅仔，才用看是竹或柴給壓住，再用鐵線挽咧住，就（黏）著了。到尾仔才蓋蔭仔瓦，蔭仔瓦就用土角。土角我還有印到，土給牛踏踏耶，再緊倒。一個土角斗安咧啦。現在若要踏、要踏，下角要修修耶，再曬乾，才疊起來。疊整條，要用，再擔來用啊！」（林清戶口述）

65歲退休的老農林淵於1977年刻出取名《何仙姑》的首件石雕作品。1980年四月，埔里仕紳黃炳松以3萬元買下林淵六十幾件木石雕作品，是他首次售出藝術創作品。同年，《埔里鄉情》以專文刊載林淵事蹟；《聯合報》也出現林淵報導；又有林淵首次石雕創作展，於前埔里鎮長周顯文的別墅庭院推出。迄至1981年間，除了有各家媒體後續採訪林淵，朱銘、席德進等國內藝術界人士亦相繼來訪他的內加道家屋，甚至法國知名原生藝術家杜布菲還來函肯定林淵創作，可謂林淵創作經藝文界發掘，旋風式地受到了各界矚目的關鍵年代。

八七水災後林淵自力打造了土角家屋安頓家小，1980年林淵運用了他開始售出藝術作品所賺來的錢，營造石頭厝工作室，並於該年年底落成後正式啟用了。林淵為何動念營建他的石頭厝工作室？這間石頭厝的初期使用狀況如何？這是本基礎調查追溯此建物歷史沿革不可或缺亟需考據的重點。

「（我祖父）他每天刻。路邊到處放。沒地方存他的作品，所以他就蓋工作室來存（放）他的作品，（那裡也）是他創作的地方。」（林日火口述）

當本調查從上述指涉的作品存放功能，來觀察林淵工作室的空間配置，則更能夠充分理解今整座林淵樸素藝術紀念館區範圍內，除了石頭厝的建物主體外，還有仿效當地「香菇寮」營建工法的兩座半戶外儲藏空間，以及土角厝蓋法的另一間獨立儲藏室，後續繁殖增生出來，而為創作顛峰期的林淵，提供了更能夠充裕運用的整體工作室環境。

林淵長子林清戶則提出了林淵造屋的另一個說法。「那當陣阮尚小漢的小弟要娶某，要給伊住安咧。」我們於是初步歸納，林淵在1980年間營建的石頭厝，原本營建構想是冀望它兼具創作工作室及家屋的複合式空間功能。

再者，林淵當年退還建築師專業繪製的工作室設計圖，決定自力造屋，則後續帶來了石頭厝營建模式的重大轉折。

「黃炳松幫（我祖父）他找建築師。設計圖拿來以後，因為祖父看不懂，怎麼蓋？就把它送回去了。後來，他就是像我們以前房子，三合院都是我祖父跟我父親蓋的，他就用那種土法煉鋼的方式，自己慢慢蓋上來。他用自己的方法下去蓋。就用當地的材質，反正石頭、木材、建材都是用當地的。因為他做石雕，他想蓋一個像城堡一樣的房子，有他的味道。那也是他的一個創作。他很喜歡做很多不一樣的東西。    （林日火口述）

林淵石頭厝當年是繼內加道雜貨店，村莊內出現的第二棟兩層樓高建物。根據林清戶口述，他們蓋兩層樓高的石頭厝工作室，用掉了起碼四百公斤混擬土，林淵當時營建總支出，則不下四百多萬台幣的額度。「就（阮老爸）伊設計，阮來做。那當時請三、四個工，給阮鬥腳手。跟阮兄弟仔，總共七、八個，大家鬥起。起幾個月仔就起好啊！」

以下是林淵石頭厝營建參與者林清戶，回憶當年該建物營建過程的口述記錄：

（阮老爸）伊那陣有賣一寡石頭的錢，講要蓋一間石頭厝。差不多石頭緊疊、緊疊，再弄那柱仔，攏綁鐵筋啊。頭仔就用鐵仔打地基，再控菸仔土（水泥）。那不是用這湳仔控（混凝土）耶，較早用MeKiSa，你知影否?用一個不很大個，在那兒鍬菸仔土鍬鍬耶，再給倒出來，再控安咧啊！起厝的鐵筋。柱仔攏弄好，先用菸仔土控啊！

疊石頭。要多闊？一直疊、一直疊。外邊疊斜耶，內底疊直耶。（地基打好、柱子立好），再疊壁，內底攏平耶，外邊斜耶喔安捏才會勇啊！下底幾丈，斜斜，石頭疊起來，疊到這裡，就比較少石頭了。你知否？這落去，石頭真多啊！地震搖，搖不動，就是這樣。

（一樓頭前用磚仔）。用磚仔、石頭弄。磚仔是叫師傅疊的。

（頭前為何不用石頭砌牆？）（阮老爸仔）伊講那較歹疊。較歹看啦。對啦，用磚仔較好看。（疊磚仔是師傅？）東光這裡。（疊法？）嘛是這樣，菸仔土疊起來。磚仔要濕。我這間厝（指林清戶住屋）就（阮老爸）伊起耶啊，同款疊法，門也是這樣弄。

（為何三個門？）那就是內底隔三間的份，就對。中間一間，邊仔一間，另一邊嘛一間。要弄三個門，就是無隔，一間闊隆隆，那三間份溜。像要隔三間份。無伊為何弄三個門？頭前就（磚仔）疊好。（二樓）面頂也要弄鐵筋啊！這土腳平耶，攏要弄鐵筋，再控安咧，邊仔再疊磚仔。（二樓）邊仔攏疊磚仔，中央有鐵筋上去。（二樓）面頂無弄那麼多鐵筋。中央有（鐵筋）啦。

（面頂嘛有鐵筋的柱仔。那中央有一條。）是。你無看那四邊攏疊磚仔。（二樓土腳？）鋪鐵仔再控。鋪鐵仔才會著。就跟咱起樓仔厝同款啊！光差弄石頭安捏。（二樓）面頂就中央有弄鐵筋。你無看那用磚仔？（四邊？）嗯。 （二樓）那磚仔阮家己疊耶。那陣子就喊一些工，就家己疊家己做。厝頂第一步就桁仔弄落去，角仔你知否？柴角仔就釘落去。大支這柴就是桁仔。細支這撐開就是角仔。角仔弄落去，再蓋瓦，才有法度。那支桁仔，這角仔弄落去，你看瓦要起多闊？釘多闊？

（瓦從哪裡買來？）屏東。伊講不要起跟人家同款。要起藝術厝！同款起法，形無同。就起那個用抽的瓦，再起落去，再壓磚仔。颱風若掃過，（瓦落下來），再疊上去就可以。（阮老爸疊瓦的）手法就還是以前古早式耶啦。古早攏疊安咧。較早古早咱這裡，這些瓦嘛攏疊同款。現在無安捏的厝啊。那也弄這個，叫做菸仔土瓦，以前跟伊同款蔭仔瓦，一塊咬一塊，那現在無啊啦。伊那間石頭厝蓋法同，形體蓋無同。伊家己轉變耶。伊講這是藝術厝，跟普通厝不同。那斜度同。但那相結，無同啦。

釘這天板我有鬥釘。（石頭厝二樓為何沒釘天花板?）伊講簡單就好啊！抹也無抹，你看！故意耶！意思講，我就沁採（隨便）起起耶。給你們看。就大家來看。攏無「施阿藝」，家己住。家己做就無。這就有「施阿藝」啊！伊講故意要弄安咧。人家那真正用菸仔土給控起來而已。攏無天板。天板就用那竹仔弄耶。那用竹仔弄真慢溜。真細枝啊那。那就鐵線，挽鐵線就緊按住、緊按住。鐵線緊綁，就是跟人無同款就對。

那間厝，那要教，無你未曉，怎麼綁？那撐住，真歹綁。就要比較多人，有的緊弄，有的緊綁。我弄竹仔給著耶，你要綁，這樣才會著。弄鐵線，那特別的，普通沒人這樣。那嶠竹，較早阮真大片，人在作竹篙的竹仔。伊講弄這樣起來，跟人無同款。伊那個比較不會奧（爛掉）。那要好幾年（的竹），太嫩了不行。現在沒有了，較早坳筍仔來賣，足大片耶溜。現在攏無啊。現在竹子緊發起來，那老鼠、山豬啦，緊吃了啊。筍子坳轉來，傻傻耶拿去賣。筍子發一枝，就吃了去啊。就沒那個面件。嘛較剛好大枝。沒那麼粗，弄起來才會好看。

那都阮老爸仔想的出頭，若是我無法度！那請三、四個工，跟阮們兄弟仔這樣，六、七個，七、八個，起幾個月就起好了。就阮老爸仔伊設計的，咱來作。明天要做的工作，今仔日就設計好了。石頭就弄菸仔土，緊疊、緊壓落去。買的石頭，去水里溪底，連那，跟刻石頭的同，（車）真多來。那都要錢的，要買的，一車看多少？要買。

（石壁藏作品？）那就故意弄得。他就現在講，邊仔弄一個大粒耶，伊打的。    再糊菸仔土，給控。啊伊就走出來，這就攏有啊喔，整個作品啊！就是講這樣做起來，你這（土腳）無排（石雕），壁嘛是還有伊的作品啊！現在好，壁，才控樓梯。壁先好。阮這裡有人會作樓梯，才再喊伊弄。就這樣弄上去，伊家己想，就這樣弄。那攏家己做，現在攏奧去啊。伊就弄那來關那個門，下底樓和面頂樓這樣。就伊有伊的作風。

林淵石頭厝，確實並非林淵自力造屋的歷史起始點。林淵早年會替人砌石或是蓋房子。砌石的石材取自山谷或溪畔；他蓋房的屋牆則以「土角」砌疊而成。水沙連地方的民居營造，也是林淵早年趁農暇期間，外出打雜工以貼補家計的勞動參與項目。

我們不難理解，林淵於1980年期間展開的工作室自力營建，即部分採用了內加道一帶民居的慣行營建手法，而某種程度傳承了當地民居的建築特色。本基礎調查因而連帶關切，從日治年代以迄1960年代初的內加道傳統民居樣態。

本調查報告於是從林淵工作室營建工人之一，林淵長子林清戶的繪畫生命史創作和再現記憶的口述，以下列分析圖，歸納整理內加道地方的早年民居，和林淵石頭厝營造模式之間演變關係的簡史。

內加道早年民居vs林淵石頭厝營造模式的演變分析

年代	屋頂	牆面	備註
日治時期： 草厝	蓋茅草為屋頂的草厝，以竹子或木條橫向將之壓住，再以鐵線挽住拉到地面固定。	火燒筶仔剖片，一條一條直立排列圍成屋子牆壁，室內牆面再以一支竹條橫向釘住固定。	根據林清戶口述
國府遷台至1950年代 :土角厝	屋頂結構：木桁+竹或木造的角仔；再覆蓋上去較小尺寸的蔭仔瓦，疊瓦一塊咬一塊，瓦片上頭再壓磚塊固定。有的則在屋頂覆蓋稻草、芒草、瓦片等。	以土角磚交錯疊砌成牆面，是以牆為建物主體的建築物，有的會在外牆上塗抹石灰修飾。
1960-1970年代：磚造建築	屋頂結構：以黑瓦或紅瓦為頂。	以砌磚為牆。
1980年代 林淵石頭厝: 鋼筋混凝土結構的兩層樓高建物	屋頂結構：第一步以大木當桁仔，接下來將木角仔釘下去；再 覆蓋比傳統蔭仔瓦的尺寸稍大的菸仔土瓦(購自屏東)，還是疊瓦方式，一塊咬一塊，瓦片上頭再壓磚塊。	一樓：後壁和左右牆壁疊成石牆；前頭立面則是磚砌的牆面。二樓：四面皆磚砌牆面。